Para ponerme a tono utilizaré la letra cursiva porque la tormenta de ideas versará sobre la novela romántica.
Podemos ir compartiendo ideas y exprimiéndonos las neuronas desde hoy mismo, lunes 14, a partir de las 18.30, hasta el sábado 19, a las 21.30.
Se pide diferenciar la chicklit de la novela de mujeres y de la novela romántica propiamente dicha. Vamos a ver qué entendemos cada una por los distintos conceptos. Yo no los califico ni de género ni de subgénero porque la novela de mujeres para mí no lo es; sólo hay novelas escritas por mujeres. Si el protagonismo mayor corresponde a nuestro sexo, perfectamente viable. Como las novelas de acción suelen tener protagonismo casi absoluto de los hombres. No problem.
En cuanto a la chicklit, también creo que hay mucho a discutir, empezando por la propia designación que me resulta claramente machista.
O sea, que como género sólo tenemos como tal el romántico.
Vamos a ver si realmente está de actualidad o en franco retroceso. ¿Cómo escribiríamos hoy una novela romántica que no resulte cursilona o anticuada?
Para eso, la tormenta de ideas. Sintámonos libres de decir lo primero que se nos ocurra sin censura alguna.
dilluns, 14 de febrer del 2011
dissabte, 6 de novembre del 2010
Traducción online: La hembra de las especies.
La hembra de la especie
cuando el campesino del Himalaya cumple con los que-tener en su orgullo,
Grita para asustar a los monstruos, que a menudo se desvían.
Sin embargo, la osa lo abordó desgarra el diente campesinas y las uñas.
Para la hembra de la especie es más mortífera que el macho.
Nag Cuando la cobra peregrino oye el pie descuidado del hombre,
a veces se retuercen hacia un lado y evitar que si se puede.
Pero su compañero no tiene movimiento, donde los campos de al lado del camino.
Para la hembra de la especie es más mortífera que el macho.
Cuando los primeros padres jesuitas predicaron a los hurones y los choctaws,
oraron para ser liberados de la venganza de las indias.
"Era la mujer no, los guerreros, se volvió pálido marcado los aficionados.
Para la mujer de la especie es más mortífera que el macho,
Es tímido hombre. corazón está lleno de las cosas que no dicen,
para la mujer que Dios le dio es lo que no pudo para regalar,
pero cuando los cazadores se reúne con sus maridos, cada confirma la otra historia
- La hembra de la especie es más mortífera que el macho -.
El hombre, un oso en la mayoría de las relaciones de tornillo sin fin y salvaje de lo contrario,
las negociaciones postula hombre, el hombre acepta el compromiso de.
Muy rara vez se lleno empujar la lógica de un hecho
hasta sus últimas consecuencias en el acto sin paliativos.
El miedo, la locura o, lo impulsa, antes que sentar las bajas malvados,
para conceder algún tipo de juicio, incluso a su más feroz enemigo.
Obsceno desvía su alegría La duda y la ira a menudo perplejos
Lástima lo de tratar una cuestión-con el escándalo de El Sexo;!
Pero la mujer que Dios le dio, cada fibra de su estructura
resulta ser la lanzó a una única cuestión, armados y con motor para el mismo
y para servir a ese único tema, para que las generaciones no,
la hembra de la especie debe ser más mortal que el macho.
Ella, que se enfrenta a la muerte por tortura de cada vida por debajo de su pecho
no pueden referirse, en duda o pena-no debe desviarse de hecho o de broma .
Estos ser-no puramente masculina diversiones en su honor estos mora-
Ella la Ley Otros que vivimos, es que la Ley y nada más.
Ella puede traer nada más que vivir de los poderes que la hacen grande
como la madre de la bebé y la señora de la Yerba.
Y cuando Babe y el hombre se carece de pasos y ella no reclamados para reclamar
su derecho como mujer (y el barón), su equipos es el mismo.
Ella es casada con condenas-a falta de lazos burdos
argumentos son sus hijos, el Cielo ayudar a quien lo niega!
Ella - Se reunirá con ninguna discusión suave, pero en el instante, al rojo vivo,
Despertado mujer salvaje la especie en conflicto como para el cónyuge y el hijo.
No provocado y cargos terrible, incluso para que el oso de las luchas que,
Discurso que gotea, corroe, y venenos, incluso para las mordeduras de cobra,
la vivisección científica de un nervio hasta que se prima
y se retuerce la víctima con angustia, como el jesuita con la india!
Así que se trata de que el hombre, el cobarde, cuando se reúne para hablar
con sus compañeros de los Bravos en el consejo, no se atreven a dejar un lugar para ella
Cuando, en guerra con la vida y la conciencia, que eleva sus manos que yerran
a algún dios de Resumen Justicia, que ninguna mujer entiende.
Y el hombre lo sabe! Sabe, por otra parte, la mujer que Dios le dio
Debe comando, pero no puede gobernar-se cautivan, pero no que lo esclavizan.
Y ella lo sabe, porque ella le advierte, y sus instintos nunca fallan,
que las hembras de los de su especie es más mortífera que el Hombre.
cuando el campesino del Himalaya cumple con los que-tener en su orgullo,
Grita para asustar a los monstruos, que a menudo se desvían.
Sin embargo, la osa lo abordó desgarra el diente campesinas y las uñas.
Para la hembra de la especie es más mortífera que el macho.
a veces se retuercen hacia un lado y evitar que si se puede.
Pero su compañero no tiene movimiento, donde los campos de al lado del camino.
Para la hembra de la especie es más mortífera que el macho.
Cuando los primeros padres jesuitas predicaron a los hurones y los choctaws,
oraron para ser liberados de la venganza de las indias.
"Era la mujer no, los guerreros, se volvió pálido marcado los aficionados.
Para la mujer de la especie es más mortífera que el macho,
Es tímido hombre. corazón está lleno de las cosas que no dicen,
para la mujer que Dios le dio es lo que no pudo para regalar,
pero cuando los cazadores se reúne con sus maridos, cada confirma la otra historia
- La hembra de la especie es más mortífera que el macho -.
El hombre, un oso en la mayoría de las relaciones de tornillo sin fin y salvaje de lo contrario,
las negociaciones postula hombre, el hombre acepta el compromiso de.
Muy rara vez se lleno empujar la lógica de un hecho
hasta sus últimas consecuencias en el acto sin paliativos.
El miedo, la locura o, lo impulsa, antes que sentar las bajas malvados,
para conceder algún tipo de juicio, incluso a su más feroz enemigo.
Obsceno desvía su alegría La duda y la ira a menudo perplejos
Lástima lo de tratar una cuestión-con el escándalo de El Sexo;!
Pero la mujer que Dios le dio, cada fibra de su estructura
resulta ser la lanzó a una única cuestión, armados y con motor para el mismo
y para servir a ese único tema, para que las generaciones no,
la hembra de la especie debe ser más mortal que el macho.
Ella, que se enfrenta a la muerte por tortura de cada vida por debajo de su pecho
no pueden referirse, en duda o pena-no debe desviarse de hecho o de broma .
Estos ser-no puramente masculina diversiones en su honor estos mora-
Ella la Ley Otros que vivimos, es que la Ley y nada más.
Ella puede traer nada más que vivir de los poderes que la hacen grande
como la madre de la bebé y la señora de la Yerba.
Y cuando Babe y el hombre se carece de pasos y ella no reclamados para reclamar
su derecho como mujer (y el barón), su equipos es el mismo.
Ella es casada con condenas-a falta de lazos burdos
argumentos son sus hijos, el Cielo ayudar a quien lo niega!
Ella - Se reunirá con ninguna discusión suave, pero en el instante, al rojo vivo,
Despertado mujer salvaje la especie en conflicto como para el cónyuge y el hijo.
No provocado y cargos terrible, incluso para que el oso de las luchas que,
Discurso que gotea, corroe, y venenos, incluso para las mordeduras de cobra,
la vivisección científica de un nervio hasta que se prima
y se retuerce la víctima con angustia, como el jesuita con la india!
Así que se trata de que el hombre, el cobarde, cuando se reúne para hablar
con sus compañeros de los Bravos en el consejo, no se atreven a dejar un lugar para ella
Cuando, en guerra con la vida y la conciencia, que eleva sus manos que yerran
a algún dios de Resumen Justicia, que ninguna mujer entiende.
Y el hombre lo sabe! Sabe, por otra parte, la mujer que Dios le dio
Debe comando, pero no puede gobernar-se cautivan, pero no que lo esclavizan.
Y ella lo sabe, porque ella le advierte, y sus instintos nunca fallan,
que las hembras de los de su especie es más mortífera que el Hombre.
Coco tiene la culpa. Hoy, con su pregunta, me ha hecho recordar una frase leída mil veces en los libros de Wodehouse -¡cómo llega a gustarme este autor de humor tan british, él!- y que me la he apropiado: La hembra de las especies es más mortífera que el macho.
Reconozco que desconocía su procedencia, no he llegado a leer tanto y alguna persona sabe de mis dificultades con la poesía a la que no presto la atención debida quizás porque hay demasiados poetas cuyas emociones no me puedo creer.
Pero buscando la cita exacta he encontrado la fuente de la frase que no es otro que ese autor tremendo que fue Rudyard Kipling (1865-1936). Ahí va el poema enterito.
The Female of the Species
WHEN the Himalayan peasant meets the he-bear in his pride,
He shouts to scare the monster, who will often turn aside.
But the she-bear thus accosted rends the peasant tooth and nail.
For the female of the species is more deadly than the male.
When Nag the basking cobra hears the careless foot of man,
He will sometimes wriggle sideways and avoid it if he can.
But his mate makes no such motion where she camps beside the trail.
For the female of the species is more deadly than the male.
When the early Jesuit fathers preached to Hurons and Choctaws,
They prayed to be delivered from the vengeance of the squaws.
'Twas the women, not the warriors, turned those stark enthusiasts pale.
For the female of the species is more deadly than the male.
Man's timid heart is bursting with the things he must not say,
For the Woman that God gave him isn't his to give away;
But when hunter meets with husbands, each confirms the other's tale—
The female of the species is more deadly than the male.
Man, a bear in most relations—worm and savage otherwise,—
Man propounds negotiations, Man accepts the compromise.
Very rarely will he squarely push the logic of a fact
To its ultimate conclusion in unmitigated act.
Fear, or foolishness, impels him, ere he lay the wicked low,
To concede some form of trial even to his fiercest foe.
Mirth obscene diverts his anger—Doubt and Pity oft perplex
Him in dealing with an issue—to the scandal of The Sex!
But the Woman that God gave him, every fibre of her frame
Proves her launched for one sole issue, armed and engined for the same;
And to serve that single issue, lest the generations fail,
The female of the species must be deadlier than the male.
She who faces Death by torture for each life beneath her breast
May not deal in doubt or pity—must not swerve for fact or jest.
These be purely male diversions—not in these her honour dwells—
She the Other Law we live by, is that Law and nothing else.
She can bring no more to living than the powers that make her great
As the Mother of the Infant and the Mistress of the Mate.
And when Babe and Man are lacking and she strides unclaimed to claim
Her right as femme (and baron), her equipment is the same.
She is wedded to convictions—in default of grosser ties;
Her contentions are her children, Heaven help him who denies!—
He will meet no suave discussion, but the instant, white-hot, wild,
Wakened female of the species warring as for spouse and child.
Unprovoked and awful charges—even so the she-bear fights,
Speech that drips, corrodes, and poisons—even so the cobra bites,
Scientific vivisection of one nerve till it is raw
And the victim writhes in anguish—like the Jesuit with the squaw!
So it comes that Man, the coward, when he gathers to confer
With his fellow-braves in council, dare not leave a place for her
Where, at war with Life and Conscience, he uplifts his erring hands
To some God of Abstract Justice—which no woman understands.
And Man knows it! Knows, moreover, that the Woman that God gave him
Must command but may not govern—shall enthral but not enslave him.
And She knows, because She warns him, and Her instincts never fail,
That the Female of Her Species is more deadly than the Male.
Reconozco que desconocía su procedencia, no he llegado a leer tanto y alguna persona sabe de mis dificultades con la poesía a la que no presto la atención debida quizás porque hay demasiados poetas cuyas emociones no me puedo creer.
Pero buscando la cita exacta he encontrado la fuente de la frase que no es otro que ese autor tremendo que fue Rudyard Kipling (1865-1936). Ahí va el poema enterito.
The Female of the Species
WHEN the Himalayan peasant meets the he-bear in his pride,
He shouts to scare the monster, who will often turn aside.
But the she-bear thus accosted rends the peasant tooth and nail.
For the female of the species is more deadly than the male.
When Nag the basking cobra hears the careless foot of man,
He will sometimes wriggle sideways and avoid it if he can.
But his mate makes no such motion where she camps beside the trail.
For the female of the species is more deadly than the male.
When the early Jesuit fathers preached to Hurons and Choctaws,
They prayed to be delivered from the vengeance of the squaws.
'Twas the women, not the warriors, turned those stark enthusiasts pale.
For the female of the species is more deadly than the male.
Man's timid heart is bursting with the things he must not say,
For the Woman that God gave him isn't his to give away;
But when hunter meets with husbands, each confirms the other's tale—
The female of the species is more deadly than the male.
Man, a bear in most relations—worm and savage otherwise,—
Man propounds negotiations, Man accepts the compromise.
Very rarely will he squarely push the logic of a fact
To its ultimate conclusion in unmitigated act.
Fear, or foolishness, impels him, ere he lay the wicked low,
To concede some form of trial even to his fiercest foe.
Mirth obscene diverts his anger—Doubt and Pity oft perplex
Him in dealing with an issue—to the scandal of The Sex!
But the Woman that God gave him, every fibre of her frame
Proves her launched for one sole issue, armed and engined for the same;
And to serve that single issue, lest the generations fail,
The female of the species must be deadlier than the male.
She who faces Death by torture for each life beneath her breast
May not deal in doubt or pity—must not swerve for fact or jest.
These be purely male diversions—not in these her honour dwells—
She the Other Law we live by, is that Law and nothing else.
She can bring no more to living than the powers that make her great
As the Mother of the Infant and the Mistress of the Mate.
And when Babe and Man are lacking and she strides unclaimed to claim
Her right as femme (and baron), her equipment is the same.
She is wedded to convictions—in default of grosser ties;
Her contentions are her children, Heaven help him who denies!—
He will meet no suave discussion, but the instant, white-hot, wild,
Wakened female of the species warring as for spouse and child.
Unprovoked and awful charges—even so the she-bear fights,
Speech that drips, corrodes, and poisons—even so the cobra bites,
Scientific vivisection of one nerve till it is raw
And the victim writhes in anguish—like the Jesuit with the squaw!
So it comes that Man, the coward, when he gathers to confer
With his fellow-braves in council, dare not leave a place for her
Where, at war with Life and Conscience, he uplifts his erring hands
To some God of Abstract Justice—which no woman understands.
And Man knows it! Knows, moreover, that the Woman that God gave him
Must command but may not govern—shall enthral but not enslave him.
And She knows, because She warns him, and Her instincts never fail,
That the Female of Her Species is more deadly than the Male.
dimecres, 25 d’agost del 2010
Batalla en el Kruger
Enlace desde el blog de Eduard Punset, Somos Primates. Video interesantísimo. Luego comentamos.
Batalla en el Kruger
Batalla en el Kruger
Ampliación a la entrada sobre el concurso de micro-relatos
Que queden claras las pocas normas:
1. Máximo 60 palabras. Una sola de más y el micro-relato se autodestruirá mediante zumbido protoplásmico ultrasónico.
2. Ha de tener sentido. Esa norma es pertinente después de las barrabasadas cometidas por dos autores de mi club, en Pep y La Ripley.
3. Tema-consigna: Ciencia-ficción.
2. Ha de tener sentido. Esa norma es pertinente después de las barrabasadas cometidas por dos autores de mi club, en Pep y La Ripley.
3. Tema-consigna: Ciencia-ficción.
¡Ah! Importante. El título no contabiliza. O sea que podéis hacer algo así como:
Título: El zurdo llamado Zapata que se bajó del caballo y le susurró al oído mientras asaltaba el tren de medianoche entre los gritos del silencio y cruzando los puentes de Madison llegó a Cheyenne en busca del Air Force One en el Día de la Independencia y se encontró con un avatar que había sobrevivido al desastre del Titanic a pesar de las turbulencias y su acusada aracnofobia.
Cuerpo del relato: Su nombre era Emiliano, venía del futuro con chaqueta metálica y murió en el presente.
ACEPTADO. Como dromedario como animal de compañía.
Título: El zurdo llamado Zapata que se bajó del caballo y le susurró al oído mientras asaltaba el tren de medianoche entre los gritos del silencio y cruzando los puentes de Madison llegó a Cheyenne en busca del Air Force One en el Día de la Independencia y se encontró con un avatar que había sobrevivido al desastre del Titanic a pesar de las turbulencias y su acusada aracnofobia.
Cuerpo del relato: Su nombre era Emiliano, venía del futuro con chaqueta metálica y murió en el presente.
ACEPTADO. Como dromedario como animal de compañía.
Concurso de Micro-relatos
Venga gente. A ver quien se anima a publicar uno o varios micro-relatos con las siguientes condiciones: Máximo 60 palabras.
Ha de tener sentido.
Tema-consigna: Ciencia-ficción.
Un ejemplo de micro con menos de 60 palabras (pocas menos, 56):
El secuestro:
Un zumbido de moscardón cruzó raudo el patio de cerezos del viejo Laskar-sun. Nadie había visto lo que ocurría mientras raptaban a la señorita Ming-Lai. Nadie excepto su vieja aya, la mujer que la había criado desde la cuna. Aya-ma había decidido alejarla de aquel que ya no era su hogar. De pronto Aya-ma cayó. Fulminada por el zumbido del moscardón. Y el encanto fue roto.
divendres, 20 d’agost del 2010
Relatos del inconsciente
Ahora que ya os he soltado uno de esos relatos, aclararé que se trata del resultado un ejercicio para desarrollar la creatividad. Existen muchos que se basan en la asociación libre y en algo que es mi segunda clase SIEMPRE en los talleres y en lo que luego voy insistiendo: tratar de eliminar la Autocensura y lograr algo que parece muy difícil, poder expresar las ideas, sentimientos, lo que uno lleva dentro de la manera más auténtica posible.
¿En qué se basa el ejercicio para que llegue a dar resultados tan surrealistas como el del ejemplo? Siempre para cada consigna se establecen unas normas. La de aquí es escribir sin pensar, construyendo frases bien hechas con palabras auténticas, oraciones gramaticalmente perfectas PERO donde está el objetivo es en lograr que el escrito carezca de sentido. Enlazar sustantivos, verbos, adjetivos, adverbios en un texto aparentemente correcto, sin defectos de forma pero quitándole justamente el fondo. No hay borrador que valga; se escribe bajo presión y cronometrado.
El ejercicio incomoda a algunos porque es un ataque directo al inconsciente y no quieren remover las aguas del lago. Sé de sobras que me gusta vivir peligrosamente :).
La propuesta y la práctica resultan muy enriquecedores. Porque otra consecuencia directa de hacer un planteamiento tan estrambótico es que trabajo con un "rompe-conceptos" que es otro de los objetivos si uno quiere desarrollar ese aspecto creativo que nos es propio, que tan poco solemos cuidar y mucho menos desarrollar.
Evidente que se puede hacer un uso terapéutico en psicoterapia. También está dentro de lo que es la Terapia Narrativa pero no la convencional a la que tampoco le gusta demasiado revolver tanto.
En el relato que publiqué en el Dog, "La Venganza", empecé como tal pero de alguna manera las ideas se estaban articulando y conectando unas con otras y lo que conseguí es un relato onírico, con los típicos saltos y asociaciones todos estrechamente conectados. De hecho tiene relación con una maldición que una vez escribí en uno de los talleres y que me dio pie a una historia de las muchas que tengo aparcadas.
Está lleno de referencias simbólicas entrelazadas, eso sí, libremente. Al final ya me rendí a la evidencia de que no era un escrito estrictamente carente de un hilo de continuidad y seguí por ahí, tratando siempre, eso sí, de ser lo más espontánea posible.
NO HAY SEXO. La alusión más directa, la manzana, no es la de Eva sino la de Blancanieves y su significa
do no es el mismo. Además pongo bien claro que hablo de la "ambición". He unido conceptos distintos tal como se hace en un sueño. Lo que tenía en mente es otra cosa que ahora no voy a desvelar, relacionado con la maldición y la historia a las que he hecho referencia. Y la espada, ya deshago dudas, es una alusión descarada, junto con los elementos que la acompañan, a Excalibur. La isla, Avalon. Murieron los sueños, se refiere tanto a la Magia como al ideal de la Tabla Redonda y por tanto a la leyenda artúrica.
De ahí que diga que los que habéis opinado y discutido andáis muy condicionados por el relato de Pep. La cantidad de referencias al género fantástico y legendario son continuas, una detrás de otra.
¿En qué se basa el ejercicio para que llegue a dar resultados tan surrealistas como el del ejemplo? Siempre para cada consigna se establecen unas normas. La de aquí es escribir sin pensar, construyendo frases bien hechas con palabras auténticas, oraciones gramaticalmente perfectas PERO donde está el objetivo es en lograr que el escrito carezca de sentido. Enlazar sustantivos, verbos, adjetivos, adverbios en un texto aparentemente correcto, sin defectos de forma pero quitándole justamente el fondo. No hay borrador que valga; se escribe bajo presión y cronometrado.
El ejercicio incomoda a algunos porque es un ataque directo al inconsciente y no quieren remover las aguas del lago. Sé de sobras que me gusta vivir peligrosamente :). La propuesta y la práctica resultan muy enriquecedores. Porque otra consecuencia directa de hacer un planteamiento tan estrambótico es que trabajo con un "rompe-conceptos" que es otro de los objetivos si uno quiere desarrollar ese aspecto creativo que nos es propio, que tan poco solemos cuidar y mucho menos desarrollar.
Evidente que se puede hacer un uso terapéutico en psicoterapia. También está dentro de lo que es la Terapia Narrativa pero no la convencional a la que tampoco le gusta demasiado revolver tanto.
En el relato que publiqué en el Dog, "La Venganza", empecé como tal pero de alguna manera las ideas se estaban articulando y conectando unas con otras y lo que conseguí es un relato onírico, con los típicos saltos y asociaciones todos estrechamente conectados. De hecho tiene relación con una maldición que una vez escribí en uno de los talleres y que me dio pie a una historia de las muchas que tengo aparcadas.
Está lleno de referencias simbólicas entrelazadas, eso sí, libremente. Al final ya me rendí a la evidencia de que no era un escrito estrictamente carente de un hilo de continuidad y seguí por ahí, tratando siempre, eso sí, de ser lo más espontánea posible.
NO HAY SEXO. La alusión más directa, la manzana, no es la de Eva sino la de Blancanieves y su significa
do no es el mismo. Además pongo bien claro que hablo de la "ambición". He unido conceptos distintos tal como se hace en un sueño. Lo que tenía en mente es otra cosa que ahora no voy a desvelar, relacionado con la maldición y la historia a las que he hecho referencia. Y la espada, ya deshago dudas, es una alusión descarada, junto con los elementos que la acompañan, a Excalibur. La isla, Avalon. Murieron los sueños, se refiere tanto a la Magia como al ideal de la Tabla Redonda y por tanto a la leyenda artúrica.De ahí que diga que los que habéis opinado y discutido andáis muy condicionados por el relato de Pep. La cantidad de referencias al género fantástico y legendario son continuas, una detrás de otra.
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